Я видел, как Шиварама Махарадж, отправляясь на парикраму вокруг Вриндавана, проходил мимо собаки, которая лежала с вытянутыми лапами, коснулся её лапы и приложил руку себе ко лбу. И пошёл в парикраму.
Я тогда подумал: "Неужели собаки, действительно, настолько продвинутые живые существа здесь, что Гуру Махарадж так поступил?"
Бхакти Бринга Говинда Махарадж мне сказал, что собаки здесь (во Вриндаване) - вайшнавы.
Собаки — это преданные;
черепахи — это кастовые госвами;
обезьяны — майявади;
свиньи — сахаджии...
Мне тогда казалось это неправдоподобным, но Бхакти Бринга Говинда Махарадж добавил, что, если понаблюдать за собаками, то можно увидеть, что они ведут себя как преданные: например, предлагают поклоны.
И на другой же день я видел, как один пёс подходил к храму, к центральному входу, когда Божества были открыты, и предлагал дандават Божествам. Я поразился! После этого у меня появилось серьёзное отношение к ним.
Интересно, что недавно другой преданный, Харишчандра, рассказал такую историю. Он нёс Махапрасад, и за ним увязалась собака. Он сказал, что даст ей Махапрасад, но ему надо кое-что купить. И собака его сопровождала в магазин. У него были с собой фрукты, и она отгоняла обезьян, чтобы они их не растащили. Отогнав обезьян, она хотела уйти, а он сказал: "Ну я же тебе обещал Махапрасад!"
И собака вернулась, пошла за ним и получила Махапрасад.
Очевидно, что некоторые собаки здесь обладают полностью человеческим сознанием, но есть и те, у кого сознание покрытое.
На Радха-кунде произошла очень интересная история. Преданные начали принимать омовение. Часто, когда преданные заходят в воду, черепахи выползают на берег. И один преданный громко воскликнул:
- О, какая большая черепаха! Смотрите!
Второй прабху, стоявший рядом, ответил:
- Это великий мудрец, так что надо очень почтительно относиться к нему, потому что они живут в святых водах всю жизнь.
И первый прабху тогда сказал:
- Да, точно, надо угостить Махапрасадом.
У него был с собой Махапрасад от Господа Джаганнатхи из Пури. Я взял немного Махапрасада, посыпал в воду, и черепаха начала его есть. Этот прабху сел рядом с черепахой и начал гладить её по голове. Черепаха совершенно не возражала!
А второй прабху возмутился:
- Ну, если это святой, то что ты делаешь? По голове гладишь. Надо стоп касаться!
Тогда прабху решил исправить ошибку. Самое интересное, что когда он попытался дотронуться до ласты, черепаха отодвинула её. Он убрал руку - она поставила ласту на место. Он опять руку к ласте подносит - черепаха ласту отодвигает... Третий раз — и черепаха так недовольно посмотрела на него, таким... очень осмысленным взглядом, развернулась и уплыла.
Казалось бы - голова самая уязвимая часть тела. Уж, если не доверять, так не доверять голову. Если позволяет касаться головы, то ноги почему нельзя?!..
Здесь есть нечеловеческие живые существа с человеческим сознанием...
Е.С. Шрила Бхакти Расаяна Сагара Свами
Из книги "Милость Вриндавана"
